三(sān)晋(jìn)大(dà)地是什(shén)么意修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地的。

　　关于(yú)三晋大地是什(shén)么意(yì)思，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿以(yǐ)及(jí)三(sān)晋大地(dì)是什(shén)么(me)意(yì)思，三(sān)晋大地(dì)指的是啥，三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿，三(sān)晋大地下一句，三晋大地是哪三晋等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

三(sān)晋大地是(shì)什(shén)么意思(sī)，三晋(jìn)大地三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿

　　“三晋(jìn)大地”有两种意思(sī)：1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西又有“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六卿(qīng)，公元前453年，三(sān)家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋国(guó)执政(zhèng)智氏，此后三家逐(zhú)步瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子承(chéng)认(rèn)三家为诸侯，史(shǐ)称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴(jiàn)》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今之山西省(shěng)、河南省中部(bù)北部、河北省南部(bù)中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地方(fāng)?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方(fāng)。

　　三晋有两(liǎng)种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期(qī)的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三(sān)国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化(huà)

　　从现(xiàn)有(yǒu)的文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播大体可分为南北(běi)修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句两大方面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分为(wèi)以三(sān)晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一(yī)支，其(qí)共(gòng)同(tóng)特点是以“道(dào)”为根本(běn)重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入(rù)世”倾向。<修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句/p>

　　南方一系(xì)则为庄子代表(biǎo)，发展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精(jīng)神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北(běi)方(fāng)系(xì)的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过(guò)去普遍认(rèn)为《文子》是伪(wěi)书，是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在人后的宗旨(zhǐ)出(chū)发，推阐出一番(fān)道家的(de)治世(shì)之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞(cí)，文(wén)子(zi)是晋人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景正以三晋(jìn)的史学为(wèi)背景，这与我们对老子(zi)学(xué)术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先(xiān)生考察，睡(shuì)虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是(shì)说文子之学在(zài)北方(fāng)的(de)影(yǐng)响直至秦国。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句