双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

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双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括(kuò)了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提(tí)及性命双修的(de)典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(d加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差ào)也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的(de)生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提(tí)及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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