成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思是这句话的(de)意(yì)思(sī)为：必定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

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成大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　出自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩(biàn)有力(lì)的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧(yōu)患可以(yǐ)激(jī)励人奋发有为，磨难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜(shùn)发(fā)于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举(jǔ)于(yú)士，孙(sūn)叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不能(néng)。

　　人恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于(yú)虑(lǜ)，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于(yú)声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也(yě)。

　　舜从田野耕(gēng)作(zuò)之中被(bèi)起用(yòng)，傅(fù)说(shuō)从筑墙的(de)劳作(zuò)之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐(yán)中被起(qǐ)用(yòng)，管夷吾被从(cóng)狱(yù)官手里救出(chū)来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天(tiān)要把重(zhòng)任降临在某(mǒu)人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌(jī)肤消瘦(shòu)，使他受贫(pín)困之苦，扰乱其(qí)人业已开始的行(xíng)动(dòng)，这样来使他(tā)的心灵受到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色(sè)上，表达在声音中(zhōng)，然后才能(néng)被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守(shǒu)法度的(de)大臣和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在(zài)外没有(yǒu)与(yǔ)之(zhī)匹敌的邻国和(hé)来自外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人(rén)生(shēng)存，安逸(yì)享乐足(zú)以使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思

　　干(gàn)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做成大事情，必须要(yào)付(fù)出极大的心血和(hé)努力。

　　根据(jù)查询相关信息显示，这(zhè)句话强调了(le)成(chéng)功背后的(de)辛勤付(fù)出和(hé)艰苦(kǔ)努力(lì)，告诉人(rén)们只有(yǒu)经过长时间的心(xīn)渣肆(sì)理和(hé)身体(tǐ)上的训练和磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提(tí)醒人们(men)，成功毕芦不是(shì)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤一蹴而(ér)就(jiù)的，需(xū)要经(jīng)过坚持不懈的努(nǔ)力(lì)和付出，不断积累经验和提升自己的能(néng)力，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈(liè)的社会(huì)中立足并取得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思是这句话的(de)意思为：必(bì)定(dìng)要先(xiān)使(shǐ)他的(de)内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思以及成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳其筋xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

成大事(shì)者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　出(chū)自孟子(zi)的《生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先列(liè)举六位(wèi)经过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大(dà)任的人的事例，证(zhèng)明忧(yōu)患可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中(zhōng)，傅说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜(shùn)从田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，管(guǎn)夷吾被(bèi)从狱官手里救(jiù)出来(lái)并受到任用(yòng)，孙叔敖从海(hǎi)滨(bīn)隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买(mǎi)回来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任(rèn)降临在某人的(de)身(shēn)上(shàng)，必定要先使他(tā)的内心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿(è)之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他受贫xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤困之苦，扰乱其人业(yè)已开始的行动，这样来使他的心灵受到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增加(jiā)他(tā)所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能(néng)改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在(zài)脸(liǎn)色上，表达(dá)在声(shēng)音中，然后(hòu)才能被(bèi)人了(le)解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在(zài)内(nèi)如果(guǒ)没有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻国和来自外国的祸(huò)患(huàn)，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁(chóu)患害足(zú)以使人(rén)生存，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道(dào)理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意(yì)思是想要做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出极大的心(xīn)血和努力。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这句话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出和(hé)艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长时间的(de)心渣肆理(lǐ)和(hé)身体上的训练和磨练，才能够取得(dé)成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的(de)，需要(yào)经过坚(jiān)持不懈(xiè)的(de)努力和付出(chū)，不断积累经验(yàn)和提升自(zì)己的能力，才(cái)能(néng)如(rú)数(shù)轿(jiào)够在竞争激烈的社会中立足(zú)并取(qǔ)得(dé)成功。

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