赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力世界上女性最开放的是哪个国家气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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