登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是听的人却能(néng)听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战(zhàn行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音)国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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