怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比(bǐ)喻人浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤(xián)才(cái)崇尚(shàng)友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言(yán)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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