都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2粤西是指什么地方、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)粤西是指什么地方伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò粤西是指什么地方)“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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