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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piànmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，merry什么意思 merry是彩虹社的吗读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你merry什么意思 merry是彩虹社的吗刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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