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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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非练实不食的练实是什(shén)么(me)意思,练实指的(de)是什么

  练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实(shí)不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况,真,真诚:实话、实(shí)惠(huì)、实际。

  3、实践,实(shí)行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海神(shén)跟河神的(de)谈话,一问一答一气呵成(chéng),构(gòu)成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果(guǒ)实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子往见之(zhī)。

  或(huò)谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代(dài)子相(xiāng)。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng),搜于国中三(sān)日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠子在(zài)梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在(zài)都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前去(qù)见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去,不(bù)是梧桐树不(bù)栖(qī)息(xī),不是竹子的果实不吃,不是甜随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么美(měi)的泉水不喝。

  在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。

  现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异性,指出(chū)了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的(de)困难。

  但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素,因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只(zhǐ)能顺物(wù)自化,返归无为,这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

  文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明(míng)自(zì)己鄙弃(qì)功名利(lì)禄(lù)的立场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄(lù)且无(wú)端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思(sī)想(xiǎng随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富,语言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多变,能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得(dé)引人入胜。

  他(tā)的作品被人(rén)称之(zhī)为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄子(zi)》,其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子

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