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军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰写出来(lái军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不(bù)易(yì)，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西(xī)省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有区(qū)别又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了(le)两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初(chū)步的文化(huà)知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的(de)见解(jiě)，为中国(guó)古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。