什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发(fā)展的。

　　关(guān)于什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面，什(shén)么(me)叫人文关怀 举例说明，什么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关怀，什么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么理解(jiě)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活小知(zh武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百ī)识：

什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在，更(gèng)是(shì)一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推(tuī)动社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因(yīn)而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质层面(miàn)的需(xū)要，更关心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人(rén)的生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的(de)发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全(quán)面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自(zì)身存在的(de)价值主体，人(rén)不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状态和内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的进(jìn)步(bù)使人(rén)们的(de)衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与功利(lì)性(xìng)特征，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在(zài)现代(dài)社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以(yǐ)正确(què)的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人(rén)，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见(jiàn)的文(wén)化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻(wén)内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共鸣(mí武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百ng)，从而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息(xī)价值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的(de)感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认(rèn)为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书(shū)中(zhōng)最早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人(rén)际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追求(qiú)等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百