推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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