不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明(míng)自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这(zhè)里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土，向(xià虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ng)下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么>

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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