三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从(cóng)小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一(yī)聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字(zì)经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及(jí)历史故事，以及故事内(nèi)涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经(jīng)》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不(bù)等(děng)。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀(xiù)的(de)蒙学读物，并(bìng)称为(wèi)"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文(wén)化之一(yī)，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国(guó)几(jǐ)千年(nián)来形成的独(dú)特的民族文化，在世(shì)界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重，并受到(dào)全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素材，植(zhí)根于传统文化，强调(diào)教育(yù)以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育(yù)与学习重要(yào)性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的(de)社会环境下，德育教育也(yě)成(chéng)为现行教嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址育(yù)改革所(suǒ)面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学(xué)校(xiào)也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化(huà)作为(wèi)新(xīn)时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德(dé)育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统(tǒng)的教育(yù)中，是(shì)把德育放在首位的，一个人(rén)首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历经几千年生生不(bù)息，屹(yì)立不倒(dào)。

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