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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。<无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性/p>

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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