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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王(wáng)维(wéi)的(de)。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后(hòu),被责(zé)授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可(kě)是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在近(jìn)处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是(shì)谁孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗远看山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗(shī)本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少(shǎo),但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成(chéng)画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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