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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科(kē)举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

<37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmp>  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmshì),在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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