扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)原文，扶大(dà)厦之将倾(qīng)前一句，扶大(dà)厦之(zhī)将倾是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的(de)。

　　关于扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以(yǐ)及(jí)扶(fú)大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦(shà)之将倾是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗p>

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗