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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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