高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

　　关于(yú)高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思以及(jí)高山(shān)流水是什(shén)么(me)意(yì)思服(fú)务项目(mù)，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思，酒吧高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思，贵州高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(l成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ái)，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(l成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思