粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗>

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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