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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bsiki老师是哪个大学的？ù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》siki老师是哪个大学的？可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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