吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸(jiān)吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于(yú)各(gè)国(guó)之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策(cè)士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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