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　　关于祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译以及祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题(tí)，小每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我zhī)理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证(zhèn每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我g)主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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