割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不(bù)是一个正(zhèng)确(què)的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于他(tā)们的身体做(zuò)的(de)一(yī)种割礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为什(shén)么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就(jiù)流传下(xià)来的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了模(mó)样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中(zhōng)的(de)日子，这个人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去(qù)救这(zhè)些(xiē)自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间挑选(xuǎn)了一个人，他(tā)和这(zhè)个人(rén)立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么(me)他就会(huì)得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的(de)福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子(zi)是以实玛利(lì)，但是(shì)之(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节zhī)后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现(xiàn)在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承(chéng)受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这(zhè)次(cì)的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后(hòu)裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这(zhè)片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了(le)，他(tā)们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来的(de)孩子(zi)都是要接(jiē)受割礼的(de)，因为乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节这(zhè)样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号(hào)的(de)话，那么乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节就不(bù)是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的(de)人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为(wèi)亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的(de)是要证(zhèng)明自(zì)己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么(me)就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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