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赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术,而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊,这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的(de)害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)?如果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī),历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸体,这些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢?其(qí)实他们就是一个术士,在背尸人(rén)的前边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢?因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来,不(bù)想让(ràng)其(qí)他生人接近(jìn)。同时,这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西,比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢?
这还要从(cóng)很久以前说起,在古代,交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远门,在外(wài)边遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法,在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式,那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà),也是一件不容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物,同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的方式,将(jiāng)亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì),他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的呢?仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后,发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙,在联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。


湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法,上中下三法各有不同,且法术(shù)也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害(hài)的道(dào)士做(zuò)法,让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地,这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地,然后前面有一个道士(shì)指引,身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东西,这也是(shì)一(yī)个最通用的一(yī)个法术,大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走路,对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了(le),看完了上(shàng)法和中法以后,相信(xìn)你(nǐ)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次对下法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

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当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的?


这个是充满(mǎn)了神奇色彩的,谁也没(méi)有见过,都只是听(tīng)说而已,但是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人(rén)死了(le)以(yǐ)后,道士来了以后(hòu),想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò),然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴(tiē)神符(fú),然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活,具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看,小编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳,就比如说在赶尸的时候,必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物,那么法术就(jiù)会(huì)被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候,所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃(líng)铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng),只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后,人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音,就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里(lǐ),不(bù)让出去。自己更是闭门不出,以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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当然,这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已(yǐ),谁(shuí)也没有(yǒu)见过,我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸,很有可能只是一个传说而已,各位就(jiù)当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真。

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