在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的(de)人士估(gū)计很多连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家经常(cháng)听(tīng)说的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还(hái)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝是有很多问(wèn)题是(shì)不知(zhī)道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么(me)时(shí)候。这些大家都不是很了(le)解。下(xià)面跟着小编一起(qǐ)来大致的(de)了解(jiě)一(yī)下这些问(wèn)题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们(men)专门(mén)保佑(yòu)的范(fàn)文。打个(gè)比较(jiào)简单的比方(fāng)，有(yǒu)的(de)人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上香(xiāng)希望能够赐给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要(yào)管的(de)就是给(gěi)凡(fán)人送孩(hái)子。所(suǒ)以(yǐ)每位神(shén)圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑(yòu)活着(zhe)的人(rén)家庭(tíng)兴旺平(píng)安健康。同样也(yě)保佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修正行能(néng)够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不(bù)空誓(shì)不成佛(fú)。所以他(tā)去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得(dé)不生不死，不(bù)再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的化(huà)身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人(rén)们(men)最常提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏(gāo)、香屑(xiè)之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃(rán)后形(xíng)同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一(yī)个(gè)传说。每至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家户(hù)户便于门(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有(yǒu)着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连(lián)日干旱(hàn)，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸(xìng)却又(yòu)接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插(chā)上(shàng)香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧当(dāng)日正勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝ight: 24px;'>勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡(dù)众生(shēng)，次日忻家之子竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而后不(bù)久当地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为(wèi)报答(dá)地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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