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  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标:“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要依靠学(弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想,还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结(jié)合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联(lián)系实际,观察(chá)、练习,“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

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  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义,因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离实际,不能解决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得(dé)知识(shí)的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中(zhōng),陈设六(liù)斋(zhāi),并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的(de)实际,等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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