吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)是意思(sī)：美丽的(de)。

　　关(guān)于吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)用法(fǎ)以(yǐ)及吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思？，吾(wú)妻之美我者的美是什么意思词类活用，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，吾妻之美我者下一句，吾妻之美我者是什么句式等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜(b乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ài)访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的(de)才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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