橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗

prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是(shì)当(dāng)时流行的(de)一(yī)种化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额(é)上,或(huò)在额(é)上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思以及(jí)当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思(sī),贴(tiē)花黄是啥意思,贴花黄的花黄是什么意(yì)思等问题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗贴花黄是什(shén)么(me)意思

  “帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形(xíng)状贴在(zài)额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部(bù)装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自(zì)《木兰诗》,是中国北(běi)朝的一首乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)长篇叙事诗,讲述了一(yī)个叫木兰的(de)女孩,女(nǚ)扮男装,替父(fù)从军,在战场上建立(lì)功(gōng)勋,回朝后不愿(yuàn)作官,只求回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了(le)这位女(nǚ)子勇敢善良(liáng)的(de)品(pǐn)质、保家卫(wèi)国的热情和英勇无畏(wèi)的精神。

  原文:唧(jī)唧复(fù)唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名(míng)。

  阿爷无大(dà)儿(ér),木兰(lán)无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮(mù)宿(sù)黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻(wén)妹(mèi)来(lái),当户理红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看(kàn)火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不(bù)知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄(xióng)雌?赏析(xī):全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富(fù)有浪漫(màn)色(sè)彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的(de)却(què)是生活场景和儿女情态,富有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文等手(shǒu)法描(miáo)述人物(wù)情态(tài),刻画人物心理,生动(dòng)细致,神气跃(yuè)然,具有强烈(liè)的艺术感染力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的(de)意(yì)思(sī)是(shì)面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄。


当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄

  【这(zhè)句(jù)话的全文为】

  唧唧复(fù)唧唧,木(mù)兰当(dāng)户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟(wéi))

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可(kě)汗大点兵,军书(shū)十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不(bù)闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见(jiàn)天子(zi),天子(zi)坐明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻(wén)女来(lái),出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东(dōng)阁门(mén),坐我西阁(gé)床。

  脱我战时袍(páo),著我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二(èr)年(nián),不知木兰是(shì)女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的译(yì)文为】

  叹息声(shēng)一声接着一声,木兰对着房门织布。

  听(tīng)不见织(zhī)布机织布(bù)梭(suō)的(de)声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问木(mù)兰在想什么?在惦记什么(me)?木兰答(dá)道:我也没在想什(shén)么(me),也没在惦记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了(le)征兵(bīng)的文书,君(jūn)主在大规模征兵,征兵的名册有很(hěn)多卷,每一卷上都有我(wǒ)父亲的(de)名字(zì)。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄长(zhǎng),木兰愿意为(wèi)此(cǐ)到集市上去买(mǎi)马(mǎ)鞍和马匹,从此开(kāi)始替(tì)代父亲去征战。

  在集市各(gè)处(chù)购(gòu)买骏(jùn)马、马鞍(ān)、鞍(ān)下的(de)垫子(zi)、马(mǎ)嚼子、缰(jiāng)绳和马鞭。

  早上辞别父母(mǔ)上路(lù),晚上宿营在黄河边,听不见父母呼(hū)叫女儿(ér)的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨离开黄河上路,晚(wǎn)上到达黑(hēi)山头(tóu),听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战氏迟(chí)搭(dā)马啾啾的(de)鸣(míng)叫声。

  不远万里(lǐ)奔(bēn)赴战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过(guò)一道(dào)道(dào)的(de)关隘(ài),越(yuè)过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方的寒气传送着(zhe)打更的声音(yīn),寒冷的月(yuè)光照(zhào)在将士们(men)的(de)铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经百战有的(de)为国(guó)捐(juān)躯,有(yǒu)的转战多年得胜归(guī)来。

  胜利归(guī)来朝见天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功(gōng)行(xíng)赏(shǎng)。

  给木(mù)兰记了很大的功勋,赏赐了很(hěn)多的(de)财物(wù)。

  天子问(wèn)木兰想(xiǎng)要什么,木兰说不愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里马(mǎ),快马加鞭送我(wǒ)回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶着到城外(wài)迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了(le),忙(máng)着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在我的(de)床上。

  脱(tuō)去打仗时(shí)穿(chuān)的战袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿(ér)装,面(miàn)对窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头发,额上贴上花黄。

  出门(mén)去见(jiàn)一起打仗的(de)伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些(xiē)我(wǒ)觉得比(bǐ)较(jiào)重要的词汇,单(dān)独解(jiě)释(shì)给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹(tàn)息声,意(yì)思是木(mù)兰无心织布,停机(jī)叹息。

  一说为纺织机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门(mén)。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机(jī)发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼(zhù):织布(bù)梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地区民族(zú)对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多,不是确(què)指(zhǐ)。

  下(xià)文的“十二(èr)转”、“十二年”,用(yòng)法与此相同。

  爷:和下文(wén)的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指(zhǐ)马(mǎ)和(hé)马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲(shēng)口用的嚼子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦:早晨(chén)。

  但闻(wén):只(zhǐ)听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代对北方少数民族的称(chēng)呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的(de)声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机:不远万(wàn)里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一(yī)座(zuò)座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方的寒气传送(sòng)着(zhe)打更(gèng)的(de)声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗(dòu)。

  古(gǔ)代(dài)军中用(yòng)的(de)一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn):记(jì)很(hěn)大的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋级每升一(yī)级叫(jiào)一转,十二转为最高的勋级。

  十(shí)二转:不(bù)是确(què)数,形容功劳极高。

  赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的(de)财物。

  百千:形容数(shù)量多(duō)。

  强,有余(yú)。

  问(wèn)所欲(yù):问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国(guó)家政事的机关。

  愿驰千里足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助(zhù)词,不(bù)译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳(yàn)丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿(chuān)。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花(huā)黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰(shì)物(wù)。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵悬(xuán)在(zài)半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容(róng)易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离(lí),眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是(shì)雄雌:两只兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指(zhǐ)爷爷(yé),即父亲(qīn)的父亲。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为跑(pǎo),双兔傍(bàng)地(dì)走;今义(yì)行走。

  ③但:古义为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn);今常(cháng)用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古(gǔ)义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当户织;今义(yì)人家、门(mén)第。

  ⑥迷离:古义为眯着(zhe)眼(yǎn),今义模糊prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗而(ér)难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今(jīn)义数词,十二(èr)。

  一词多义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名词(cí)作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西(xī)), e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里(lǐ)足。

  词(cí)语活(huó)用:

  ①“何”疑问代(dài)词作动词,是什(shén)么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登记。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕(yàn)山(shān)胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  成语:扑(pū)朔迷离(lí)

  原指难辨兔的雄(xióng)雌,比(bǐ)喻辨认不清是男是(shì)女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事(shì)情(qíng)错综(zōng)复(fù)杂,难(nán)于辨别。

  特(tè)殊句(jù)式及重(zhòng)点(diǎn)句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马”,“此(cǐ)”指代(dài)父(fù)从军这件事。

  )

  愿意(yì)为此(cǐ)去(qù)买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何所思(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么(me)?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百战死(sǐ),壮士(shì)十(shí)年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔赴战场,像飞一样(yàng)地跨过一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  将军和壮士身(shēn)经百战,历经数年,有(yǒu)的战死(sǐ),有的活(huó)下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对(duì)着镜子整理(lǐ)头(tóu)发和(hé)贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它产生的时代众说(shuō)纷纭,但从历史(shǐ)地(dì)理的条件可以判定事和(hé)诗(shī)可能产生后魏,这诗(shī)产(chǎn)生于民间(jiān),在长期流(liú)传(chuán)过程中,有(yǒu)经后代文人润色的痕(hén)迹,但基本上还是保存了民(mín)歌易记易诵的特色。

  学者(zhě)们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗

评论

5+2=