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妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手法的(de)作用

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的(de)本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的(de)事物(wù),可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是(shì)具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子(zi)是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以(yǐ)知道判断一个(gè)句子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样子。

  拟人(rén)就是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě),赋予(yǔ)物以人的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的(de)。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别的相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化(huà)或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本体(tǐ)事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可(kě)拟性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写(xiě),或把人(rén)当成(chéng)物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是(shì)打比(bǐ)方,是用(yòng)本质不同(tóng)而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方;一定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同(tóng)喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它(tā)是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物,或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思

  乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的;它(tā)比甲事物具(jù)体(tǐ)实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了,当然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻强调的(de)是(shì妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思)甲乙(yǐ)两物的(de)相似性,而比拟却是利用(yòng)它(tā)们(men)之间的不同(tóng)特性(xìng),使两体融为一体(tǐ),这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志(zhì)。

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