反函数的性质是什么意思，反函数得性质-橘子百科-橘子都知道

反函数的性质是什么意思，反函数得性质盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还反函数的性质是什么意思，反函数得性质有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。反函数的性质是什么意思，反函数得性质>

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。