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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌p>

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。