赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在(zài)古代(dài)道(dào)路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了(le)5k是多少钱，5k是多少钱人民币。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也不大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步5k是多少钱，5k是多少钱人民币蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén5k是多少钱，5k是多少钱人民币)堆中取回来(lái)，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历(lì)史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以通过(guò)交通工具来完(wán)成(chéng)。

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