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  意思:美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之(zhī)美丽(lì)者也。

  忌(jì)不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也?”旦日(rì),客(kè)从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

  ”明日徐公(gōng)来(lái),孰视(shì)之,自(zì)以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);

  客之美(měi)我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右,而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的(de)妻子说:“您(nín)美极了,徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您呢(ne)?城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美),于(yú)是又问他的小妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾(qiè)说(shuō):徐公怎(zěn)么能比得上您呢?第(dì)二(èr)天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊(a)。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如(rú)他美丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì),说:“我的妻(qī)子认为我美,是(shì)偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌,齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇),号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政治(zhì),修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

  前(qián)360年前(qián)后,齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

  意(yì)思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有(yǒu)求于丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉得不如他(tā)美丽(lì);照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人(rén)赞美(měi)我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自知之明(míng),善于思考,勇于(yú)进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现了齐威王知(zhī)错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和革除弊丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。

  告(gào)诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将(jiāng)生活(huó)小事与国(guó)大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”,充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù),改革弊(bì)政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效果。

  创作背景(jǐng):春秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以自己的才(cái)能和学识,游说于(yú)各(gè)国之(zhī)间,有的主(zhǔ)张连横,有的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

  他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略,为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务,并且往(wǎng)往利用(yòng)当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的才干(gàn)。

  各国统治者也认识到(dào),人心(xīn)的向背,是国家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

  失去(qù)了(le)民心,国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以维持(chí)。

  所以,他们(men)争相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支持。

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