戴是独体字(zì)吗,有部首吗(ma)，戴(dài)是独体字吗什么结(jié)构是不是(shì)独体字，是半围住结构的(de)。

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戴是独(dú)体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗(ma)，戴是独(dú)体字(zì)吗什么结构

　　不是独体字，是(shì)半(bàn)围住结构。

　　部首：戈(gē)。

　　半围住结构是(shì)接连两个以(yǐ)上的边被封住的(de)，归于汉字(zì)书写(xiě)结构中的(de)一种。

　　表(biǎo)现(xiàn)了汉字既圆(yuán)润又方(fāng)正的艺术性。

　　戴(dài)的转义是发生(shēng)额定收益的田(tián)亩(mǔ)。

什么是独(dú)体(tǐ)字(zì)

　　独体字(zì)指汉字(zì)的一个字只要(yào)一个单个的(de)形(xíng)体，不(bù)是由两个或两个以上的(de)形体组成的。

　　这种字大都是一些简略的(de)象形字(zì)和指事(shì)字。

　　由于这类(lèi)字是从图(tú)像演化(huà)而成的，所以每一个字都是一个全体。

　　如(rú)日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等(děng)都是独体的(de)象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体(tǐ)的指事字。

　　应(yīng)以不(bù)能拆分(fēn)为两(liǎng)个或两个以上部件(jiàn)为(wèi)独体字(zì)。

　　其间，部(bù)件(jiàn)应以在(zài)字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半(bàn)围住(zhù)字的特(tè)色

　　1、接连(lián)两个以(yǐ)上的(de)边被封住的

　　如：“区”的(de)外(wài)框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左上部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规(guī)矩一(yī)般是要先外后里的(de)，在写半围住结构(gòu)字的时分，把握“左上包右下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书写规则

　　如(rú)：厌、原、庄(zhuāng) 都是半围(wéi)住的字

　　“庄(zhuāng)”字被围(wéi)住部分(fēn)的(de)下部(bù)有长横，必定得(dé)低于左撇(piē)

　　“厌”字围(wéi)住(zhù)部分有可(kě)向右扩展的笔画，所以写的(de)时分必定要向(xiàng)右扩展，这样能(néng)使字的重心(xīn)平稳，左右平衡

　　“原”字被围住部分没(méi)有横、捺(nà)，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形(xíng)

戴字是独体字吗？

　　一、戴(dài)字不是独体(tǐ)字，拼音(yīn)dài，半围住(zhù)结构(gòu)，部首是(shì)十 。

　　二、具体释义(yì)：

　　1、转(zhuǎn)义：增(zēng)i益(yì)

　　分物(wù)得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加(jiā)在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上(shàng)

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注(zhù):“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑(sāng)。

　　——《礼记(jì)·月令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白者(zhě)(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠(huì)王上》

　　无戴其苍,地履其(qí)黄(huáng)。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》

　　又如：戴笠(lì)(戴斗笠(lì))；戴头识脸(有身分,有体面;很有气派)；夜(yè)以(yǐ)继(jì)日(顶着星(xīng)星和月亮)；戴白(满头都是斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了(le)手(shǒu)套,发现(xiàn)它们戴不上了。

　　4、支(zhī)撑(chēng),从各方(fāng)面给(gěi)予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴(dài)武(wǔ)王。

i　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯(wéi)扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴(dài)日(敬奉太阳)；戴(dài)德(感戴恩(ēn)德)

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