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　　肉莲花是(shì)什么东(dōng)西肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴(yīn)，自古以来都(dōu)是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传(chuán)，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格(gé)去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前(qián)，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这是一(yī)个经(jīng)过炮制(zhì)的完整(zhěng)的女人牡户!也称(chēng)女(nǚ)身肉(ròu)莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还(hái)布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲(lián)花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先(xiān)民———古代巴人(rén)军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土家人(rén)传统文化和性格(gé)特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性和(hé)观(guān)赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛教仪式(shì)时所用的(de)器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使它(tā)们不再是普通(tōng)的器物，而变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)不能近身(shēn)，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖(bó)子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是(shì)不公(gōng)开的，只是留(liú)给具格的弟(dì)子口耳相传，或是师父(fù)现场指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶(jiē)段前，还(hái)没有资格去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没(méi)有实际看过真(zhēn)正的(de)「莲花」前，只能观想莲(lián)花(huā)。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那(nà)器物(wù)看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层紫菜是不是海鲜叠叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一(yī)带。在(zài)晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴人(rén)军事乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是(shì)土(tǔ)家人传统文化和性(xìng)格特征(zhēng)的集中体现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声(shēng)震(zhèn)天，动(dòng)作(zuò)激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛(fú)教(jiào)密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛事活动和佛(fú)教仪(yí)式时所用(yòng)的(de)器物。佛(fú)法(fǎ)赋予了它们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它们(men)不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠(guān)果(guǒ)是神(shén)树，文(wén)冠果木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地(dì)方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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