龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦(yì)有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的(de)龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表身(shēn)分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古代中国人的(de)创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完(wán)成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门(mén)外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术(shù)形(xíng)象是独一无(wú)二的(de)，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社(shè)会(huì)生(shēng)产力(lì)低(dī)下，人(rén)们在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能(néng)解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的(de)自然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思jiān)容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其(qí日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前(qián)都是(shì)中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百科

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