什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

　　关(guān)于(yú)什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面以及(jí)人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什(shén)么叫人文关怀(huái) 举(jǔ)例说明，什么叫人文关怀文(wén)化，什么叫人文关怀(huái)什么叫终(zhōng)极(jí)关怀，什么叫人文(wén)关怀,你怎么(me)理解等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知(zhī)识：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推(tuī)动社会(huì)发(fā)展还是实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体，因而也(yě)是(shì)改善(shàn)人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人(rén)的多方(fāng)面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人的(de)自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。<冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟/p>

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是(shì)内在而(ér)非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带(dài)来了(le)丰厚(hòu)的利润冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟与物质(zhì)的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是(shì)人们(men)对精神(shén)情感关怀的冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(de)迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要(yào)与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出(chū)了(le)以科学的(de)理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者(zhě)，为自(zì)身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人(rén)的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就是(shì)对(duì)人的生存状况的关怀(huái)、对人(rén)的尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放(fàng)与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国(guó)社(shè)会和(hé)中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做(zuò)出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主义道路(lù)。

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