天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗)称(chēng)的(de)。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各(gè)成员国均有独立主权，不(bù)得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和(hé)义务(wù)。

　　天可(kě)汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号(hào)。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力(lì)的(de)含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥人(rén)称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝，孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际(jì)组织(zhī)体系，以维持(chí)当时各同盟(méng)国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成(chéng)员国均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝(dì)连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有(yǒu)权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐(táng)肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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