人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下一句是(shì)“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人间真正有滋味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关(guān)于人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢是啥意(yì)思，人间有味是清(qīng)欢的下一句以(yǐ)及人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味(wèi)是清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间有味是清欢是什么诗，人间有味(wèi)是清欢(huān)出(chū)自哪里等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日(rì)，从(cóng)泗州刘(liú)倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和(hé)稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般(bān)的春蔬(shū)，这野餐的(de)味道着实不(bù)错。

　　而人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词(cí)，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春(chūn)景象，下片写作者与同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映了作者对(duì)现(xiàn)实生活的热爱和健胜进取的(de)精神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿途景观(guān)。

　　第(dì)一(yī)句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字(zì)出(chū)之(zhī)，表(biǎo)现(xiàn)了一(yī)种不大在(zài)乎的态(tài)度(dù)。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动(dòng)感(gǎn)地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象(xiàng)的(de)新机(jī)，这正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的表(biǎo)现，是他精(jīng)神(shén)境界(jiè)上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者(zhě)游(yóu)览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色(sè)的(de)香茶一盏和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两相映托(tuō)，便(biàn)有浓郁的(de)节(jié)日气(qì)氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花”，状煎(jiān)茶时上浮的白(bái)泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之白，既是(shì)比喻(yù)，又是(shì)夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶(chá)道的(de)形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使(shǐ)读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一个具(jù)有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中，寄(jì)寓着(zhe)作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉(xī)缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一(yī)句“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡(dàn)然(rán)诸事的(de)喜爱。

　　我们只能接受已(yǐ)经存(cún)在的事(shì)实并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变不公和不幸(xìng)的厄运时，应(yīng)放平心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总(zǒng)有一(yī)天峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢(huān)饮(yǐn)达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似(shì)在(zài)人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　——将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽(suī)然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为什(shén)么，两个人都(dōu)在山东，这一(yī)年(nián)的中秋节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要因(yīn)为(wèi)不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大大(dà)的没(méi)必要(yào)了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物