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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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