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100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。<100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两/p>

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个(gè)多世(shì)纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。