祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)是(shì)“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻(fān)译的(de)而，而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困(kù特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任n)于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困(kùn)他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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