男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲吗？这不是(shì)废话吗(ma)？没有占有欲(yù)，找情(qíng)人干嘛呢。男人找情人有很(hěn)多的情况吧，有寻求刺激(jī)的(de)，有想(xiǎng)换口(kǒu)味的(de)，有(yǒu)逢场作戏(xì)的。再(zài)多的(de)情况(kuàng)，也(yě)有共同点就是(shì)男人没有担(dān)当(dāng)，没责任(rèn)心(xīn)，也(yě)是很自私的人，才找情人。

男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人，原因太(tài)多(duō)了(le)，有可能是(shì)有足够的金钱(qián)和时间(jiān)，平(píng)淡的生(shēng)活使他感觉无味(wèi)，所以(yǐ)想(xiǎng)找到新鲜感，这相对来说是好(hǎo)点的，他知道这是错的。要(yào)是(shì虎门销烟发生在哪里)没有责任感，花心的就没办法了，还有就是共同的(de)原(yuán)因，俩人(rén)在(zài)一(yī)起性格不(bù)合，或者(zhě)给对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任(rèn)的，如果女方在事(shì)业上帮不上忙，生(shēng)活中还给(gěi)压力的(de)要反省一(yī)下了。希望每一(yī)对都好(hǎo)好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需(xū)要被更多(duō)女人所欣赏，归根(gēn)结(jié)底男人也是动物世界中的普(pǔ)通动物(wù)，喜欢雌性，喜欢留下更多种子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有事业那有(yǒu)闲心(xīn)找情(qíng)人，一旦慢(mà虎门销烟发生在哪里n)出这一步(bù)一个人的事(shì)业或业(yè)绩(jì)会有所下滑，把付出的一切付之东流最(zuì)后落得个(gè)穷家(jiā)当产(chǎn)，有可能是(shì)妻离(lí)子散抛(pāo)夫弃子的下(x虎门销烟发生在哪里ià)场。不(bù)要(yào)看出轨(guǐ)的人有多潇洒(sǎ)要看(kàn)最后(hòu)的下(xià)场。

男人与女人都一样(yàng)，女人也想找，志(zhì)同道合(hé)，情投意合(hé)，两厢情愿(yuàn)，各取(qǔ)所需。为(wèi)什么，只能问老(lǎo)天爷造人时候，为什么(me)赋予人有欲望。作弄人，让(ràng)人(rén)类有事干，有活做，活得(dé)有意思。看看古往(wǎng)今来的文学作品，悲惨(cǎn)世(shì)界，罪与罚，安娜卡列尼娜(nà)，红楼梦等，没有了找情人(rén)的情节(jié)，一(yī)个读者都没有。

作家不写(xiě)这些，一点看(kàn)头都没有，作品不写这些(xiē)，一点(diǎn)生活(huó)都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主题，就看你怎么找。恰到好(hǎo)处，成经(jīng)典，就成文学作品。例(lì)如(rú)，老祖宗，乾隆皇帝下江(jiāng)南。总(zǒng)之(zhī)，古往(wǎng)今(jīn)来，情人眼里(lǐ)出西施。人(rén)活着，情人和西(xī)施都想得(dé)到。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼(lǐ)上，神父(fù)看(kàn)着这(zhè)对年轻人让他们宣誓，愿意(yì)她（他）成为我的妻(qī)子（丈夫），从(cóng)今天(tiān)开始(shǐ)相互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持，无论(lùn)是好(hǎo)是坏、富裕或贫穷、疾病还是健(jiàn)康都彼此相(xiāng)爱、珍惜，直到(dào)死亡才(cái)能(néng)将我们分开。相比于这套普(pǔ)通(tōng)的(de)问答，其内在(zài)含义是，我将克制我(wǒ)的(de)动物(wù)本性(xìng)，我将(jiāng)拒(jù)绝外界诱惑，我将(jiāng)好(hǎo)好(hǎo)与你生活(huó)在一起。

交配(pèi)在(zài)动物中，交配权越大，交配对象越(yuè)多，说(shuō)明(míng)这(zhè)个动物(wù)的(de)地位越(yuè)高(gāo)。

男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

同理，由动(dòng)物(wù)进化而来(lái)的人，基因中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种兽性(xìng)。需(xū)要(yào)性来(lái)展示魅力，展(zhǎn)示(shì)社会(huì)地位，满足控制欲。

好比刘强东(dōng)，他同(tóng)女(nǚ)学生的(de)事情(qíng)，并不是(shì)因为(wèi)喜欢(huān)那个女学生，而是发自于对于(yú)内心控制欲的尊崇，这让(ràng)他的尊严得到(dào)了极大满(mǎn)足。

所(suǒ)以，社会(huì)的公序良(liáng)俗，拒绝(jué)出轨，拒绝对(duì)婚姻不忠(zhōng)，不(bù)仅仅是要克制兽性，更是人作为(wèi)人，同(tóng)其他动物(wù)分(fēn)别开(kāi)，最美好的期许。

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