去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山(shān)已(yǐ)经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在(zài)这个时候(hòu)）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的(de)感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到(dào)了极点和(hé)悲(bēi)伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都(dōu)在(zài)进行中（动词作名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都(dōu)要(yào)担心(xīn)（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗极(jí)洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心(xīn)理活(huó)动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北(běi)宋文学家范仲淹所作的(de)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫(yín)雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)，满目(mù)萧然(rán)，感极而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连(lián)绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风(fēn大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗g)怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商(shāng)人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上这座楼啊，就(jiù)会有一(yī)种离开国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担(dān)心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责(zé)，满眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色，以及阴饥(jī)和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带(dài)给人的(de)不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng)，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结合起来(lái)写(xiě)，从而将全文的重心(xīn)放到了纵议(yì)政治理(lǐ)想方(fāng)面(miàn)，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为杂记中的创新。

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