赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避(bì)并不(bù)是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一(yī)些法器，其实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，更多的(de)见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进(jìn)一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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