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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯(bó)牙(yá)来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于(yú)高(gāo)山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí),得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山(shān)流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意(yì)思(sī)是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋,一(yī)般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的不(bù)断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方(自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思fāng)面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间,并融入(rù)到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得到了(le)保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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