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　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自(zì)齐(qí)安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而(ér)能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在(zài)水中,即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了(le)事(shì)情(qíng)的真相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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