杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越弄(n小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词òng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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